- Главная
- Публикации
- Аналитика
- В Узбекистане радикализация молодежи начинается в раннем возрасте
В прямом эфире
Вы спрашивали
События в небольшой азиатской стране сегодня активно муссируются во всех средствах массовой информации. что, по-вашему мнению происходит в мьянме на самом деле?
Видимость межконфессионального противостояния в Мьянме нагнетается искусственно, достаточно посмотреть на то, что другие мусульманские общины (не рохинджа) давно адаптировались и нашли свое место в мьянманском обществе.
Тестовый список
- test 1
- test 2
- test 3
обращений
События в небольшой азиатской стране сегодня активно муссируются во всех средствах массовой информации. что, по-вашему мнению происходит в мьянме на самом деле?
обращений
Александр Князев
Видимость межконфессионального противостояния в Мьянме нагнетается искусственно, достаточно посмотреть на то, что другие мусульманские общины (не рохинджа) давно адаптировались и нашли свое место в мьянманском обществе.
Тестовый список
- test 1
- test 2
- test 3
обращений
В Узбекистане радикализация молодежи начинается в раннем возрасте

Телеграм-канал "Stateyka".uz продолжает публиковать комментарии к «ЧАСТНОМУ МНЕНИЮ ОБ УЧИТЕЛЯХ «ЗЕКАХ» (https://t.me/againstterror/12771)
Часть 1
Во всем мире стремительная растет радикализация и религиозный фанатизм. К сожалению, эти процессы не обошли стороной и Узбекистан.
Так в чем же причины роста радикальных настроений в нашем обществе?
1. Слабый контроль и безответственность уполномоченных органов, ответственных за контроль над этим явлением;
2. Пропаганда радикальных идей под прикрытием свободы вероисповедания;
3. Безнаказанность идеологов, распространяющих радикальный контент;
4. Захлестнувшие Узбекистан бытовое насилие, многоженство, незаконные (шариатских) браки - мракобесие чуждое светскому государству;
5. Нарушение прав детей родителями, принудительно насаждающих религиозные догмы в семье;
6. Неспособность отличить просвещенный ислам от религиозного фанатизма.
Предыдущие авторы, отвечающие на вопрос «в чем причины радикализации?» коснулись важных составляющих, связанных со школьным и высшим образованием.
Однако, к сожалению, основы радикализации закладывают гораздо раньше, еще в детстве.
Обратите внимание на контент литературы и видеоигр, которые сегодня навязывают детям. Не надо удивляться тому, что детей с самого раннего возраста побуждают носить религиозную одежду.
Таких детских изданий становится всё больше. Убедится в этом можно, наблюдая за тенденциями продаж такой литературы книжными магазинами. Я была немало удивлена, когда дома у моих родственников, в совершенно светской семье, увидела такие детские книги.
Не меньшее удивление вызывает рост религиозного нигилизма в детских садиках. Например, день рождения у ребенка, родители приготовили праздничный торт, но часть детей заявляет, что «День рождения» — это харам. Хотя детям хочется играть со сверстниками, получать подарки.
Вот так родители, навязывая религиозные догмы, стигматизируют своих детей, хотя направляют свой негатив на деток, чьи родители соблюдают правила светского государства.
Родители вбивают своим детям: «Вам надо носить хиджаб, чтобы мы попали в рай».
Однажды я проходила мимо турника на детской площадки на котором буквально зависли двое закутанных в белое деток, скорее похожих на призраки и какого-то триллера.
Родители вынуждают своих детей быть рабами в аду, для того чтобы сами попасть рай. Высшая степень эгоизма.
Часть 2
Сегодня религиозная одежда, чужая узбекским национальным традициям навязана извне, как мода.
Мужчины, увлеченные внешней религиозной атрибутикой, носят бороды, в пятницу покидают рабочие места, студенческие аудитории или школьные парты и отправляются на джума намаз. Всё это - нарушение трудового кодекса, студенческой или школьной дисциплины.
Те, кто не ходят молиться в пятницу в рабочее время задают справедливый вопрос: «Почему у нас зарплаты равные?». Верить во Всевышнего не означает наплевательски относится к трудовой дисциплине.
Хазрат Бахауддин Накшбанд сказал: «Дилба йору дастба кор» (Пусть ваши руки будут работать, а ваше сердце отдайте Богу). Приверженность такому подходу в вере – требование времени.
Предложения по снижению радикализации:
• Духовным исцелением является прежде всего музыка. Вдохновляющие мелодии сеют семена добра в сердца, поднимают настроение, поощряют энтузиазм. Патриотические мелодии когда-то смогли вдохновить молодых людей на творчество и даже подвиги. Правильно иметь гимн для каждой организации, каждой школы и университета;
• Хиджаб должен быть запрещен в школах и детских садах. Предлагаю наложить большой штраф на тех, кто заставляет своих детей выбирать религиозные одеяния;
• Целесообразно ограничить продажу в магазинах религиозной одежды, которую следует рассматривать как форму религиозной пропаганды;
• Необходимо увеличить число проводимых массовых гуляний и спортивных соревнований. На предприятиях в учебных заведениях, микрорайонах необходимы спортивные секции, команды по различным видам спорта. Хороший эффект дадут товарищеские встречи между различными командами и учебных заведений, микрорайонов. Единая форма, участие в мероприятиях под государственный гимн вселяет в сердца молодежи и всех сотрудников чувство гордости и ответственности за родину.
Источник: Телеграм-канал "Stateyka".uz
Иллюстративное фото
Автор: Манзура Бекжонова